Візуальні секвенції українського японізму
DOI:
https://doi.org/10.31500/1992-5514.21(2).2025.345217Ключові слова:
український японізм, перцептивний дейксис, візуальні секвенції, синтез вербального і візуального, ієрогліфізація, сучасне мистецтвоАнотація
Здійснено спробу на матеріалі творчості сучасних українських мистців осмислити феномен «українського японізму», розглядаючи його як проблему зв’язку візуальної образності з вербальним субстратом— механізмом свідомої ієрогліфізації художнього мислення. Акцент зроблено на сегменті, який вимірюється та визначається впливом природної мови на корекцію синтагматичної та семантичної схеми будови візуального тексту. У цьому контексті проаналізовано творчість сучасних українських художників. Доведено, що зазначений процес має характер непрямого семіозису та впливу лінгвістичної свідомості на утворення гнучкої та незамкненої візуальної системи. Ієрогліфізація постає у формі «візуальних японізмів», що сприймаються як окремий текст, розширюючи межі стильової системи та відкриваючи додаткові можливості розвитку пластичної мови. «Особливими прикметами» робіт, що вдаються до творчої семіотизації візуального далекосхідного концепту, є свідома гра з формою візуальних знаків, фактурою живописної та скульптурної іграфічної форми, семіотична гібридизація іконічного та індексального кодів із підсиленням дейктичної складової. У результаті поглиблюється семантична глибина мистецького висловлювання. Дослідження базується на методах формального, функціонального, мистецтвознавчого, семіотичного та лінгвоестетичного аналізу візуального твору. Обрано гнучкий формат аналізу та інтерпретації творів у вигляді «візуальних секвенцій», запропонований у свій час У. Еко («Vertigo»).
Посилання
Arass, D. (2025). Istorii kartyn [Stories of paintings] (L. Florizak, Trans.). Kyiv: ArtHuss[in Ukrainian].
Bal, M. (1998). Seeing signs: The use of semiotics for the understanding of visual art. In The subjects of art history: Historical objects in contemporary perspective (pp. 74–93). Cambridge; New York; Melbourne: Cambridge University Press.
Bryson, N. (1981). Word and image: French painting of the Ancien Régime. Cambridge: Cambridge University Press.
Chisaburo, Y. (2001). Japonisme in art: An international symposium. Tokyo.
De Campos, H. (2007). Novas: Selected writings (p. 315). Evanston, IL.
Elkins, J. (1995). Marks, traces, traits, contours, orli, and splendores: Nonsemiotic elements in pictures. Critical Inquiry, 21(4), 822–860.
Espagne, M. (2009). L’histoire de l’art comme transfert culturel [Art history as cultural transfer]. Paris [in French].
Gombrikh, E.H. (1985). Image and word in twentieth-century art. Word and Image, 1(3), 213–241.
Gombrikh, E.H. (1996). The visual image: Its place in communication. In R. Woodfield (Ed.), The essential Gombrich: Selected writings on art and culture (pp. 41–64). London: Phaidon.
Gombrikh, E.H. (2024). Opovid pro mystetstvo [The history of art] (A. Nakorchevskyi, Trans.). Kyiv: ArtHuss [in Ukrainian].
Goodman, N. (1976). Languages of art: An approach to a theory of symbols (2nd ed.). Indianapolis: Hackett.
Greimas, A.J., & Courtés, J. (1982). Semiotics and language: An analytical dictionary. Bloomington: Indiana University Press.
Heneraliuk, L. (2024). Preteksty intermedialnosti: verbalno-vizualnyi format [Pretexts of intermediality: verbal-visual format]. Kyiv [in Ukrainian].
Koval, O. (2015a). Odeskyi Protei: anamorfosy y metamorfozy Serhiia Lykova [Odesa Proteus: anamorphoses and metamorphoses of Serhiy Lykov]. Obrazotvorche mystetstvo, 1(93), 72–75 [in Ukrainian].
Koval, O. (2015b). Semiotyka reaktualizatsii mystetstva “starykh maistriv” u suchasnomu ukrainskomu mystetstvi XX–XXI stolittia [Semiotics of reactualization of “old masters” art in contemporary Ukrainian art of the 20th–21st centuries]. Arkadiia, 4(45), 100–108 [in Ukrainian].
Koval, O. (2020). Verbalizatsiia v zobrazhalnomu: vizualna parafraza v koli kharkivskykh khudozhnykiv [Verbalization in the pictorial: Visual paraphrase among Kharkiv artists]. Obrazotvorche mystetstvo,(2), 82–85 [in Ukrainian].
Lychkovakh, V. (2001). Oriientalni motyvy u tvorchosti suchasnykh ukrainskykh myttsiv [Oriental motifs in the works of contemporary Ukrainian artists]. Mystetstvoznavstvo Ukrainy, (3), 375–378 [in Ukrainian].
Lychkovakh, V. (2011). Filosofiia etnokultury: teoretyko-metodolohichni ta estetychni aspekty ukrainskoi kultury[Philosophy of ethnoculture: Theoretical-methodological and aesthetic aspects of Ukrainian culture]. Kyiv: Parapan [in Ukrainian].
Mitchell, W.J.T. (1994). Picture theory. Chicago; London: University of Chicago Press.
Ovaki, Ch. (2008). Yaponskyi period v tvorchosti Davida Burliuka (1920–1922) [ Japanese period in the works of David Burliuk (1920–1922)]. (Candidate’s thesis abstract). Kharkiv [in Ukrainian].
Ozhoga-Maslovska, A. (2016). Yaponizm v yevropeiskomu naukovomu dyskursi [ Japonism in European scholarly discourse]. Kultura Ukrainy. Mystetstvoznavstvo,(54), 331–341 [in Ukrainian].
Ozhoga-Maslovska, A. (2021a). Yaponizm v mystetstvi Ukrainy kintsia XX—pochatku XXI stolittia [ Japonism in Ukrainian art of the late 20th—early 21st centuries]. (Candidate dissertation). Ivano-Frankivsk: DVNZ PNU im.V. Stefanyka [in Ukrainian].
Ozhoga-Maslovska, A. (2021b). Yaponizm v mystetstvi Ukrainy kintsia XX—pochatku XXI stolittia [ Japonism in Ukrainian art of the late 20th—early 21st centuries]. (Candidate’s thesis abstract). Ivano-Frankivsk: DVNZ PNU im. V. Stefanyka [in Ukrainian].
Paivio, A. (1986). Mental representations: A dual coding approach. Oxford: Oxford University Press.
Paivio, A. (1991). Images in mind: The evolution of a theory. New York; London: University of Chicago Press.
Pavelchuk, I. A. (2017). Tradytsii formalnoho obrazotvorennia Yaponii u praktytsi frantsuzkykh postimpressionistiv 1880–1890‑kh rokiv… [Traditions of formal visual art of Japan in the practice of French post-impressionists 1880–1890s…]. Visnyk Kharkivskoi derzhavnoi akademii dyzainu i mystetstv, (4), 57–65 [in Ukrainian].
Pavelchuk, I. (2019a). Na perekhresti modernu: inspiratsii yaponizmu u praktytsi ukrainskykh kolorystiv 1900–1930‑kh rokiv[At the crossroads of modernism: Inspirations of Japonisme in the practice of Ukrainian colorists 1900–1930s]. Kyiv: KM akademiia [in Ukrainian].
Pavelchuk, I. (2019b). Postimpressionizm v ukrainskomu zhyvopysi XX stolittia: monohrafiia [Post-impressionism in Ukrainian painting of the 20th century]. Kyiv: KM akademiia [in Ukrainian].
Pinchevska, B. (2009). Lehitimnist prysutnosti bibliinykh motyviv u suchasnomu mystetstvi: tvorchist Oleksandra Roitburda 2008–2010 rr.[Legitimacy of biblical motifs in contemporary art: works of Oleksandr Roitburd 2008–2010]. Suchasne mystetstvo, (VI), 228–229 [in Ukrainian].
Rybalko, S. (2013). Tradytsiine vbrannia v semantychnomu prostori yaponskoi kultury: monohrafiia [Traditional clothing in the semantic space ofJapanese culture]. Kharkiv: KhDAK [in Ukrainian].
Rybalko, S. (2022a). Kontseptosfera movchannia v khudozhnikh praktykakh Yaponii [The conceptual sphere ofsilence in artistic practices of Japan]. Art and Design, 3(19), 149–158 [in Ukrainian].
Rybalko, S. (2022b). Postimpressionizm v ukrainskomu zhyvopysi XX stolittia: retsenziia na knyhu I. Pavelchuk [Postimpressionism in Ukrainian painting of the 20th century: Review of I. Pavelchuk’s book]. Obrazotvorche mystetstvo, 3–4, 124–125 [in Ukrainian].
Sarapik, V. (2009). Picture, text, and imagetext: Textual polylogy. Semiotica, 174(1/ 4), 277–308.
Schapiro, M. (1996). Words, script, and pictures: Semiotics ofvisual language. New York: George Braziller.
Sebeok, T. (2001). Global semiotics. Bloomington: Indiana University Press.
Skliarenko, H. (2020). Tekst ta zobrazhennia v tvorchosti ukrainskykh khudozhnykiv druhoi polovyny XX stolittia… [Text and image in the works of Ukrainian artists of the second half of the 20th century…]. Mystetstvoznavstvo Ukrainy, (20), 87–95 [in Ukrainian].
Sonesson, G. (1988). Methods and models in pictorial semiotics. Lund. Steiner E. S. Zen-Life: Ikkyu and Beyond. Cambridge: Cambridge Scholars Publishing, 2014. 475 p.
Teslenko, I. (2006). Oriientalizm v ukrainskomu obrazotvorchomu mystetstvi pershoi tretyny XX stolittia [Orientalism in Ukrainian visual art of the first third of the 20th century]. (Candidate’s thesis abstract). Kharkiv: KhDADM [in Ukrainian].
Vnutrishnia Iaponiia: zhivopys, instalatsiia. Katalog vystavky. (2017). [Inner Japan: painting, installation: exhibition catalog]. Kyiv: Art Huss [in Ukrainian].
Watanabe, T. (2012). What is Japonisme? Terminology and interpretation. In Art of Japan, Japanisms and Polish-Japanese art relations (pp. 215–218). Torun: Polish Institute of World Art Studies & Tako Publishing House.
Yur, M. (2020). Anamorfizm: umovy isnuvannia v suchasnomu zhyvopysi Ukrainy [Anamorphism: Conditions of existence in contemporary Ukrainian painting]. Suchasne mystetstvo, (VII), 320–321 [in Ukrainian].
##submission.downloads##
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Ця ліцензія дозволяє іншим копіювати, поширювати, відтворювати, адаптувати та використовувати матеріал у некомерційних цілях за умови обов'язкового зазначення авторства, посилання на першу публікацію в журналі та поширення будь-яких похідних матеріалів на тих самих умовах ліцензії.
Автори можуть укладати окремі неексклюзивні угоди щодо розміщення опублікованої версії статті в інституційних репозитаріях, на персональних або офіційних вебсайтах, а також включати її до інших видань за умови зазначення першої публікації в цьому журналі.
Повний текст ліцензії доступний за посиланням: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
