Австро-Греція: парафікція та міфотворчі механізми гіперації
DOI:
https://doi.org/10.31500/1992-5514.17(1).2021.235231Ключові слова:
парафікція, постістина, Австро-Греція, сучасний міф, сучасне мистецтво, гіпераціяАнотація
Стаття аналізує феномен «Австро-Грецької Імперії», яка є прикладом етнокультурного, соціополітичного, мистецького колективного проєкту-дослідження. Важливою у цьому проєкті, який розвивається в режимі work-in-progress, є його фікціональна складова, яка стає дедалі актуальнішою в контексті феномену постістини та конспірологічних теорій, що вірулентно захоплюють медійний простір. Окремо проаналізовано і продемонстровано важливість методів фікціоналізації в постконцептуальному мистецтві, з огляду на можливість конструювання метапозиції в ситуації історико-політичної невизначеності. Саме проєкт Австро-Греції є емблематичним прикладом цього в сучасному українському художньому процесі, адже він агрегує серію ключових проблематик, однією з яких і досі є проблема ідентичності. У статті задіяно різні методологічні підходи та категорії, зокрема, оптику «парафікції» К. Ламберт-Бітті, психоаналіз Ж. Лакана, постструктуралістський аналіз міфології Р. Барта та фікціоналізацію П. Осборна.
Посилання
Voropay, L. (2013). Khudozhestvennoe issledovanie kak simptom: o meste hudozhnika v kognitivnom kapitalizme [Art research as a symptom: On the position of an artist in cognitive capitalism]. Khudozhestvennyiy zhurnal, 92. http://moscowartmagazine.com/issue/6/article/55
Korchagin, K. (2020, January 28). Lemuriyskaya vremennaya voyna»: zachem Nik Land i ego kollegi otpravili Uilyama Berrouza v dalekoe proshloe? [“Lemuria time wars”: Why Nick Land and his colleagues have sent William Burroughs]. NOZh. https://knife.media/time-wars/
Polataiko, T., Sushynskyi, O. (eds.) (2020). Dukh ta istoriia AvstroHretsii [Spirit and history of Austro-Greece]. (n. p.).
Barthes, R. (2008). Mifologii [Mythologies]. Moskva: Akademicheskiy proekt, 351 s.
Barthes, R. (1981). Le grain de la voix. Éditions du Seuil.
Barthes, R. (1984). Le bruissement de la langue. Seuil.
Levi-Strauss, C. (1983). Strukturnaya antropologiya [Structural anthropology]. GRVL.
Lambert-Beatty, C. (2009). Make-Believe: Parafiction and Plausibility. October magazine, 129, 51–84.
Aristotle (1967). Poetyka [Poetics]. Mystetstvo.
Groys, B. (2013). Gesamtkunstwerk Stalin. Ad Marginem Press.
Boltanski, L. (2019). Taynyi i zagovoryi. Po sledam rassledovaniy [Mysteries and conspiracies. Following investigations]. Evropeyskiy Universitet v SPb.
Anderson, B. (2001). Uiavleni spilnoty. Mirkuvannia shchodo pokhodzhennia y poshyrennia natsionalizmu [Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism]. Krytyka.
Palvan-Zade, F. (2015, November 4). Vyimyisel sovremennogo: iz knigi Pitera Osborna “Libo vezde, libo nikak. Filosofiya sovremennogo iskusstva”. [Fiction of the contemporary time: from Peter Osborne’s Anywhere or Not at All: Philosophy of Contemporary Art]. https://syg.ma/@furqat/vymysiel-sovriemiennogho-iz-knighi-pitiera-osborna-libo-viezdie-libo-nikak-filosofiia-sovriemiennogho-iskusstva
##submission.downloads##
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Авторське право (c) 2021 Олександр Сушинський
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Ця ліцензія дозволяє іншим копіювати, поширювати, відтворювати, адаптувати та використовувати матеріал у некомерційних цілях за умови обов'язкового зазначення авторства, посилання на першу публікацію в журналі та поширення будь-яких похідних матеріалів на тих самих умовах ліцензії.
Автори можуть укладати окремі неексклюзивні угоди щодо розміщення опублікованої версії статті в інституційних репозитаріях, на персональних або офіційних вебсайтах, а також включати її до інших видань за умови зазначення першої публікації в цьому журналі.
Повний текст ліцензії доступний за посиланням: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
